-
原佛宇的条项上以“东有五层殿,西有二层殿”而记录著的万福寺的事例,可以看得到。在日本此种形式法起寺(西元7世纪)(图十四)具有代表性,其他有观音寺、多贺城废寺、陆奥国分寺等。 关于青龙寺的一个问题是...
(韩国)李兴范
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392669540.html
-
夫人 寺(今万福庵),以及鹿港龙山寺等,在清领以前,均已 有寺的雏形了。 注2:来台之日本佛教,前后共有八宗十二派,真宗木边派、临 济宗、净土宗西山派、日莲宗、天台宗、法华宗、华严宗 、真言...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215570886.html
-
一圣僧,前面放着金铜香炉,两侧为两瓶斋供香花和两支蜡烛。这一圣僧,既不是小乘寺中供的骄陈如,或宾头卢,或大迦叶,或空生,或须菩提尊者,也不是大乘寺中供的文殊菩萨,而是与日本万福寺僧堂中安置的圣僧一样,...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264580112.html
-
两”,或许可略知僧侣在当时人数有限,所以佛教的发展不免受到局限。目前仅知比较可能建于明郑时期的寺院,在今台南市的有竹溪寺、弥陀寺、海会寺(今开元寺)、大观音亭、万福庵、准提庵(今法华寺),在今台南县的...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122780960.html
-
永历八年(1654),福州黄檗山高僧隐元隆琦,因长崎崇福寺僧超然的再三邀请,于同年七月和他的门弟子泛舶到日弘化,又受江户德川幕府的皈依,在宇浴开创黄檗山万福寺,举扬黄檗的宗风,并设坛传授禅门大戒,当时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
-
(原文缺骘谅漏印)。吾当真经语。君子刻印传。富家印施一万部。骑鹿进仙园。贫士写送三十本。驾鹤游广寒。舍衣舍粮。父母封入祠庵。救苦救难。子孙世代高官。千祥云集凤凰鸣。何必朝名山。万福来临麒麟至。何必求灵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524982392.html
-
1592—1673)创于1654年,在法会和修持方式上更具有中国禅林风格,其大本山万福寺建筑式样迥别于日本庙宇,造像也多出自中国雕刻家之手,被视作“黄檗文化”的珍品。现有信徒35万、寺院462座。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
-
没钱,应遇的大祸就变小了。所以有财不一定是万福,亦可能是万祸!若善用,则是福之基。
大家都知道把钱存在银行里有利息,但现在物价不断上涨,少少的利息能补偿所得吗?与其这样,不如用这多余的钱,好好的做善事...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191022.html